Ny lalàna momba ny zon'ny mpamorona Soisa dia mifototra eo amin'ny hevitry ny hoe 'mpanoratra ny zo', izay mitovy amin'ny teny frantsay lalàna momba ny zon'ny mpamorona, fa tsy ny foto-kevitra momba ny Zon'ny mpamorona ampiasaina amin'ny lalàna iraisana ny fahefanaNy amin'izao fotoana izao ny lalàna momba ny zon'ny mpamorona Soisa no Soisa Federaly Copyright Act ny, izay daty avy amin'ny oktobra, ary manana afa-tsy hita tsy ampy taona fanitsiana nanomboka tamin'izay. Tamin'ny oktobra, ny fanitsiana dia fankatoavana mba hampiharana ny WIPO Fizakà-manana Fifanekena amin'ny asa, ny dingana nanomboka ny taona miaraka amin'ny famotsorana ny Soisa Federaly Filan-kevitry ny volavolan-tetikasa.
Zon'ny mpamorona ao Soisa lalàna haharitra fito-polo taona aorian'ny fahafatesan'ny mpanoratra (taona taorian 'ny fahafatesan' ny mpanoratra ho an'ny fandaharana solosaina). 'famoronana ny saina, ny haisoratra na ara-javakanto, izay manana toetra tsirairay' avy hatrany arovana ny zon'ny mpamorona, tsy ijerena ny hoe ny zon'ny mpamorona dia nanambara na tsia, fa nanome izay mandalo amin'ny tokonam-baravaran'ny originality ilaina ny mandrafitra ny arovana ny asa.
Ao ny raharaha ny sary, ny haavon'ny fiarovana ny efa voafaritra ao roa ny fanapahan-kevitra ny Soisa Federaly Fitsarana Tampony, ny"Bob Marley"raharaha sy ny"Meili"raharaha. Ny sasany antontan-taratasy manokana voahilika hahazo ny fiarovana ny zon'ny mpamorona ao Soisa izy ireo ny ankamaroany dia ny antonta-taratasy ofisialy, toy ny lalàna na ny ôrdônansy, na farantsa vola, fa patents na patent fampiharana ihany koa ny voahilika amin'ny fiarovana. Ireo maningana dia nitantara tamin'ny an-tsipiriany eto ambany Na dia voalohany theoretic boky momba ny zon'ny mpamorona ao Soisa daty indray, ny lohahevitra mbola mbola tsy misy lalàna amin'ny alalan'ny lalàna hatramin'ny taonjato faha. Ny voalohany lalàna momba ny zon'ny mpamorona ao Soisa nampahafantarina nandritra ny fotoan ny Frantsay fibodoana ny Napoleonic vanim-potoana. Geneva, izay nanatevin-daharana ny Soisa Confederacy ao, nitandrina ny lalàna frantsay (lalàna izay mitondra ny datin ny) ary noho izany dia nanjary voalohany canton manana ny lalàna momba ny zon'ny mpamorona. Ny voalohany lalàna momba ny zon'ny mpamorona mandroso eo an-toerana any Soisa fa ny canton Ticino, izay lasa mahomby tamin'ny Martsa. Ao amin'ny canton Solothurn, ny lalàna momba ny zon'ny mpamorona dia niditra tao amin'ny hery tamin'ny. Ny voalohany lalàm-panorenana ny Soisa ny nandao ny fizaka-manana ny cantons afa-tsy ny fanitsiana ny lalàm-panorenana ny dia ny zon'ny mpamorona ho tonga ny olana amin'ny lalàna federaly. Ny voalohany federaly lalàna momba ny zon'ny mpamorona ao Soisa nolanian'ny Soisa parlemanta tamin'ny aprily ary niditra tao amin-kery manomboka amin'ny janoary. Roa taona taty aoriana, Soisa dia ny mpikambana iray mpanorina ny Berne Fifanarahana ho Fiarovana ny Haisoratra sy ny Asa Kanto, izay lasa mahomby tamin'ny desambra. Ny lalàna momba ny zon'ny mpamorona manokana ny zon'ny mpamorona ny telo-polo taona p a sy nandrakotra ny asan ny ny literatiora sy ny zavakanto (art.). Ny zo manokana tafiditra amin'ny zo handika ny asa soratra (art.). Tamin'ny izany voalohany federaly lalàna momba ny zon'ny mpamorona dia soloina. Ny lalàna vaovao nolanian'ny parlemanta tamin'ny desambra, ary niditra tao amin'ny tafika tamin'ny jolay. Izany dia nanazava inona marina 'asan' ny literatiora sy ny zava-kanto' ireo (art.), ary maharitra ny zon'ny mpamorona mba ahitana asa sary sy ny famoriam-bola. Ny zon'ny mpamorona nijanona telo-polo taona fisiany mialoha ny asa isika fa tsy rakotry ny lalàna teo aloha dia izao ihany koa ny zon'ny mpamorona (art.). Asa izay nanjary fantatra amin'ny vahoaka raha tsy aorian'ny fahafatesan'ny mpanoratra ireo zon'ny mpamorona mandra-fohy ny dimam-polo taona taorian 'ny fahafatesan' ny mpanoratra na telo-polo taona izy ireo satria fantatra. Ny lalàna nandrakotra ny asan ny literatiora sy ny zava-kanto, anisan'izany ny ara-tsiansa miasa, sarintany, sy ny sary. Tamin'ny, ny fanitsiana ny lalàna omena ny zon'ny mpamorona avy telo-polo amby dimam-polo taona. Izany fanitarana dia tsy mitodika amin'ny tany aloha, ary ampiharina afa-tsy ny miasa fa mbola zon'ny mpamorona ao (art. Efa telo taona taty aoriana, asa amin'ny omnibus fanitsiana ny lalàna no nanomboka, fa nandray kokoa noho ny telo-polo taona no ho tanteraka ity tetikasa ity mandra tamin'ny vaovao lalàna momba ny zon'ny mpamorona dia lasa. Dia niditra tao amin'ny hery ny jolay teo, ary omena ny zon'ny mpamorona indray ny tsy retroactively fitopolo taona. Tamin'ny taona, nisy fanitsiana ny Soisa lalàna momba ny zon'ny mpamorona dia nanomboka ny tanjona ny fanaovana ny lalàna mifanaraka tsara amin'ny WIPO Zon'ny Fifanekena (WCT) sy ny WIPO Fampisehoana sy Phonograms Fifanekena (WPPT). Izany no farany ankatoavin'ny roa efi-trano ny Soisa parlemanta tamin'ny oktobra. Mandritra izany fotoana izany, ny antenimiera ihany koa ny nanaiky ny Soisa fankatoavana ny WCT sy ny WPPT. Ny nohavaozina ny lalàna dia niditra tao amin'ny hery tamin'ny jolay. Ny fiarovana ny zon'ny mpamorona ho an'ny ankamaroan'ny arovana ny asa tapitra ny fito-polo taona aorian'ny fahafatesan'ny mpanoratra ambanin'ny Soisa lalàna, ny hany afa-tsy ho fandaharana solosaina, izay arovana ho dimam-polo taona aorian'ny fahafatesan'ny mpanoratra. Ny ho fiarovana ihany koa raha tapitra ny fahafatesana dia tsy maintsy ho nihevitra. Ny daty fahafatesana ny farany ilay mpanoratra dia mifanaraka amin'ny toe-javatra ny coauthor an-tsambo, raha tsy ny fandraisana anjara dia separable. Ny dimampolo na ny fito-polo taona ny fiarovana dia isaina manomboka amin'ny faran'ny taona, raha ny mpanoratra (na tamin'ny mpanoratra) namoy ny ainy. Asa tsy fantatra mpanoratra hiditra amin'ny sehatra ho an'ny daholobe ny fito-polo taona taorian'ny daty nanoratana ny lahatsoratra (na raha toa ny mpanoratra dia fantatra indray mandeha ny fiarovana efa tapitra). Soisa ny lalàna ihany koa ny miaro ny mpanakanto' ny zon'olombelona ny faharetan'ny fiarovana dia dimam-polo taona, manomboka amin'ny fiafaran'ny taona, raha ny asa tanterahana. Vokatry ny tsy mitodika amin'ny tany aloha fanitsiana, raha ny taona ny zon'ny mpamorona dia maharitra ny fitopolo taona, dia miasa fa dia efa any amin'ny sehatra ho an'ny daholobe tamin'ny, rehefa ny lalàna vaovao nanomboka ho ampiharina, dia tsy mandray soa avy nanavao ny fiarovana noho izany, ireo rehetra miasa atao amin'ny mpanoratra maty tamin'ny, na eo anatrehan'ny any amin'ny sehatra ho an'ny daholobe ao Soisa. Manaraka ho azy fa ny sary nalaina na ny ireo antontan-taratasy ireo ihany koa ny tao amin'ny sehatra ho an'ny daholobe. Na izany aza: Afa 'ny asan' ny fahatsapana ny lalàna, ny hoe 'zava-boahary ny saina, ny haisoratra na ara-javakanto, izay manana toetra tsirairay', dia voaaro amin'ny zon'ny mpamorona. Inona marina ny maha (antsoina koa hoe originality) dia midika ho ny sary efa ela no ifantohan'ny ady. Ny taona Marley fanapahan-kevitra, ny Federaly Fitsarana Tampony hita fa ny sary ao amin'ny olana (voatifitry ny mpijery amin'ny tanana fakan-tsary) dia takiana amin'ny tsirairay ny toetra amam-panahy amin'ny herin'ny hatsarana antso ny sary, miaraka amin'ny fironana amin'ny sary ny singa sy ny fizarana ny hazavana sy ny aloka. Izany ihany koa ny nahita fa ny 'fananganana ny saina' voatifitra nandritra ny fotoana manokana nandritra ny mpihira ny hetsika eo amin'ny sehatra. Araka izany, ny Fitsarana natao fa ny sary dia voaaro amin'ny zon'ny mpamorona. Tamin'ny Meili fanapahan-kevitra, ny Fitsarana dia nahita fa ny sary ao amin'ny resaka, nitifitra tamin'ny mpanao gazety ny tahirin-kevitra Christoph Meili ny antontan-taratasy efa azony avy amin'ny mpampiasa, tsy ampy ny olona ny toetrany. Dia hita fa ny lenta-pisainana sy ara-teknika mety tsy fanararaotana, sy ny sary tsy manavaka ny tenany amin'ny fomba rehetra avy amin'ny zavatra dia iombonana ny fampiasana. Noho ny tsy fisian'ny olona iray maneho ny eritreritra, noho izany, ny Fitsarana natao fa ny sary dia tsy ny zon'ny mpamorona.
Ara-dalàna ny vatsim-pianarana efa nanandrana summarise Federaly Faratampony Didim-pitsarana eo amin'ny tokonam-baravaran'ny originality toy izao manaraka izao.
